Ce démon a reçu de nombreux noms : Asmodée, Asmoth, Aschmédaï, Asmoday, Asmodeus, Aesma, Asmadai,
Asmodius, Asmodaios, Hasmoday, Chashmodai, Azmonden, Sydonaï. Il est un démon présent dans les croyances de la goétie, science occulte de l'invocation d'entités démoniaques.
Le nom Asmodée viendrait de l'altération du nom d'un esprit persan : "Aëschma-daëva", qui pourrait
aussi signifier en hébreu « celui qui fait périr ».
Il apparaît dans le Livre de Tobie, III.8, chassé du corps de Sara par Saint Raphael. Traduit en latin par Asmodeus, sa signification est
« Le souffle ardent de Dieu ».
Sainte Françoise Romaine (1384-1440) relate, dans le chapitre VI de son traité sur l'enfer, qu'Asmodée était dans le ciel un chérubin avant sa révolte contre Dieu.
Il est aujourd'hui l'esprit impur qui préside à tous les péchés de luxure.
Surintendant des Enfers et des maisons de jeu, Asmodée sème dissipation et terreur. S
elon certaines versions, il serait le serpent qui séduisit Ève.
Azazel est aussi connu selon d'autres pour être ce serpent.
Il est également, selon les versions, un des 4 ou des 7 rois de l'enfer avec Bael, Bélial, Byleth, Paymon, Pursan et Zapan.
Il est souvent représenté comme un démon aux ailes de chauve-souris, regardant l'intérieur des maisons en en soulevant le toit.
Asmodée apprend aux hommes à se rendre invisibles, leur enseigne la géométrie, l'arithmétique, l'astronomie et les arts mécaniques.
Il connaît les trésors cachés.
"La Petite clef de Salomon" le mentionne en 32e position de sa liste de démons. "La Pseudomonarchia Daemonum" le mentionne en 35e position de sa liste de démons sous le nom de Sidonay, alias Asmoday,
et lui attribue des caractéristiques similaires.
Astaroth est un démon mentionné dans la liste des principaux démons établie par l'Église lors du Ier concile de Braga.
Grand-duc très puissant et trésorier des Enfers, il commande à quarante légions. Il est un démon présent dans les croyances de la goétie, science occulte de l'invocation d'entités démoniaques.
Il a la figure d'un ange devenu fort laid, et se montre chevauchant sur un dragon infernal. En sa main gauche, il tient une vipère.
On l'identifie à son odeur fétide, même quand il est déguisé.
Il enseigne les arts libéraux.
Quelques magiciens disent qu'il préside à l'Occident, qu'il procure l'amitié et la protection des grands de ce monde si on l'évoque le mercredi.
Cependant celui qui le fait venir doit prendre garde à son insupportable puanteur.
C'est pourquoi il est prudent de tenir sous ses narines un anneau magique en argent pour se préserver de son odeur fétide.
Il fut présent dans plusieurs possessions.
Il figure en fait le duel entre les forces contraires : le Christ et Satan.
La Bible mentionne sous le nom Astaroth la déesse Astarté.
"La Petite clef de Salomon" le mentionne en 29e position de sa liste de démons. "La Pseudomonarchia Daemonum" le mentionne en 28e position de sa liste de démons
et lui attribue des caractéristiques similaires.
Belzébuth était une divinité philistine honorée dans la ville d'Eqrön, connue essentiellement
par une mention dans le Deuxième livre des Rois I.2
, où le roi Ahzariah d'Israël est maudit par le prophète Élie pour avoir sollicité son oracle au lieu de s'adresser à Yahweh.
Sur la foi de ce passage, des théologiens et mystiques chrétiens l'ont identifié tout d'abord à Satan, puis parfois à l'un de ses 'lieutenants'.
Le premier texte chrétien à lui donner ce rôle est l'Évangile de Marc III.22 où Béelzéboul est chef des démons.
Il existe plusieurs orthographes alternatives, quoique moins fréquentes, comme Baal-sébub, Baal-zébub, Baalzébuth,
Béelzébub, Béelzébuth, Belzéboul, Belzébul, Belzébut, etc.
Les opinions divergent quelque peu concernant la place exacte de Belzébuth dans l'ordre infernal.
Pour les Evangélistes, il est le Prince des démons et le chef suprême de l'empire infernal.
Cette notion est reprise par sainte Françoise dans ses révélations, relatées dans son Traité sur l'Enfer :
Belzébuth appartenait avant sa rébellion contre Dieu au chœur des dominations; depuis il a établi son pouvoir sur tous les crimes qu'enfante l’idolâtrie,
et préside aux ténèbres infernales. Pour d'autres, il est un sous-prince, empereur des 6 666 légions infernales. Il est premier en pouvoir et en crime après Satan.
Selon la plupart des démonologues, Belzébuth appartient à la première hiérarchie des mauvais
Anges et fut jadis appelé dans le pays de Canaan « Seigneur des ordures »
ou « Seigneur des mouches ».
Il chassait en effet ces dernières des moissons qu'elles infestaient, et son temple s'en trouvait tout à fait libéré.
Il est le fondateur d'un « Ordre des mouches » comportant plusieurs grades, dont il honore ses créatures les plus sales,
les plus viles et les plus abjectes. On ignore cependant l'aspect qu'il prend devant ses adorateurs. Certains le comparent
à une énorme mouche, d'autres le confondent avec Priape ou Bacchus.
Le Monarque des Enfers, dit Palingène, est d'une taille prodigieuse, assis sur un trône immense, ayant le front ceint d'un bandeau de feu,
la poitrine gonflée, le visage bouffi, les yeux étincelants, le sourcil élevé et l'air menaçant, il a les narines extrêmement larges et
deux grandes ailes de chauve-souris sur ses épaules, il est noir comme un Maure, il a deux pattes de canard, une queue de lion et de longs
poils de la tête aux pieds. Quand il est en colère, il vomit des flammes et hurle comme un loup, enfin Astaroth apparaît à ses cotés, sous
la forme d'un âne. Mais il peut tout aussi bien revêtir d'autres aspects qui peuvent même être parfois séduisants, comme quand il devient
Biondetta, forme voluptueuse mais redoutable de Belzébuth, capable de changer de sexe et d'apparence (animal, succube…).
Décoration instituée par Belzébuth, appelé « Seigneur des mouches », pour honorer les principaux dignitaires de la Cour infernale dont il est le souverain ; Léviathan est chevalier de l'ordre et Adramalech grande croix.
Paimon ou Paymon est un démon issu des croyances de la goétie, science occulte de l'invocation d'entités démoniaques.
"La Petite clef de Salomon" le mentionne en 9e position de sa liste de démons. Selon l'ouvrage, Paimon est l'un des rois de l'enfer.
S'il se montre aux exorcistes, c'est sous la forme d'un homme à cheval sur un dromadaire, couronné d'un diadème étincelant de pierreries,
avec un visage de femme. Deux cents légions lui obéissent, une partie de l'Ordre des Enfers, une partie de l'ordre des puissances lui obéissent.
Le célèbre ouvrage "La Pseudomonarchia Daemonum" le mentionne en 22e position de sa liste de démons et lui attribue des caractéristiques similaires.
* LAVEY, Anton Szandor • La Bible Satanique [Ressource électronique]
* INTROVIGNE, Massimo • Enquête sur le satanisme [Ressource électronique]
* PLANCY (de), Colin ; SIMON, Jacques Auguste • Dictionnaire des Sciences Occultes Tome 1 et 2 [Ressource électronique]
* Encyclopédie Universelle Larousse [Ressource électronique] • 2008
* Encyclopédie Universalis [Ressource électronique] • 2009